Olet­ko avan­nut kark­ki­pus­sin ai­na vää­rin? Vai olet­ko sol­mi­nut ken­gän­nau­hat ai­na vää­rin? Olet eh­kä kä­vel­lyt ai­na vää­rin.

Tuol­lai­sis­ta väit­teis­tä saa hel­pos­ti isot uu­ti­sot­si­kot. Lu­ki­jan on pak­ko tar­kis­taa, on­ko it­se teh­nyt to­del­la­kin jo­tain ai­na vää­rin.

Jot­kut väit­teet on pak­ko lu­kea tar­kem­min, ku­ten: ’Olet­ko elä­nyt ai­na vää­rin’ tai ’Olet­ko ru­koil­lut ai­na vää­rin’. To­sin niis­tä­kään ei löy­dy juu­ri mi­tään sy­väl­li­sem­pää oh­jet­ta elä­mään.

Kun kat­se­lee tä­nään ih­mis­ten elä­mää, niin to­del­la­kin, joku asia teh­dään usein vää­rin: Elä­mään ja tu­le­vai­suu­teen suh­tau­du­taan ylei­ses­ti vää­rin.

Ku­vi­tel­laan, et­tä elä­mä on ly­hyt syn­ty­mäs­tä kuo­le­maan, jo­ten se tun­tuu tur­hal­ta ja mer­ki­tyk­set­tö­mäl­tä. Mui­den­kaan elä­mää ei ar­vos­te­ta. Tu­le­vai­suu­del­ta ei voi odot­taa mi­tään hy­vää, jo­ten sen eteen ei teh­dä mi­tään. Pe­lä­tään tu­le­via krii­si­ai­ko­ja, ei­kä osa­ta enää elää tätä päi­vää.

Täs­sä on kyse va­ka­vam­mas­ta asi­as­ta, kuin nuo uu­tis­ten ’ai­na vää­rin’ -ju­tut.

To­tuus on kui­ten­kin, et­tä si­nul­la on tu­le­vai­suus ja toi­vo. Ju­ma­lal­la on hyvä suun­ni­tel­ma si­nua var­ten, ku­ten Raa­mat­tu ker­too: ”Mi­nul­la on omat suun­ni­tel­ma­ni tei­tä var­ten, sa­noo Her­ra. Mi­nun aja­tuk­se­ni ovat rau­han ei­vät­kä tu­hon aja­tuk­sia: minä an­nan teil­le tu­le­vai­suu­den ja toi­von” (Jer. 29:11).

Tuo tu­le­vai­suus kes­tää ikui­suu­teen as­ti, ku­ten Jee­sus sen osoit­taa: ”Ei­kä yk­si­kään, joka elää ja us­koo mi­nuun, iki­nä kuo­le” (Joh. 11:26).

Myös lä­hi­tu­le­vai­suu­den so­tau­u­tis­ten ja le­vot­to­muuk­sien kes­kel­le on Jee­suk­sel­la myös oh­je: ”Kun nuo ta­pah­tu­mat al­ka­vat, nos­ta­kaa roh­ke­as­ti pään­ne pys­tyyn, sil­lä tei­dän va­pau­tuk­sen­ne on lä­hel­lä” (Luuk. 21:28).

Jee­suk­seen tur­va­ten voi ol­la ai­na tur­val­li­sel­la ja luot­ta­vai­sel­la mie­lel­lä ja Hä­nel­lä on lo­pul­li­nen rat­kai­su kaik­keen. Li­säk­si voit vä­sy­mät­tä ja roh­ke­as­ti teh­dä par­haa­si tä­män maal­li­sen ja ikui­sen elä­män eteen.