Opet­ta­ja ky­syi us­kon­to­tun­nil­la pie­nil­tä op­pi­lail­ta: ”Mikä kol­mi­kir­jai­mi­nen sana ku­vaa par­hai­ten kris­ti­nus­koa?”

Het­ken miet­ti­mi­sen jäl­keen yk­si op­pi­las vas­ta­si: ”Älä.”

Vaik­ka kris­ti­nus­kon ydin­sa­no­man si­säl­tö on ilo, se tul­ki­taan usein elä­mäl­le vie­raak­si sään­tö­jen ja la­kien ko­ko­el­mak­si, elä­män­ta­vak­si, jos­sa pi­tää kiel­täy­tyä yh­des­tä jos toi­ses­ta asi­as­ta. On ym­mär­ret­tä­vää, et­tä ei ku­kaan pidä or­juu­des­ta ei­kä ha­lua elää kont­rol­lin alai­se­na, vaan ha­lu­aa ol­la va­paa ja aja­tel­la sekä va­li­ta omal­la ta­val­laan il­man ul­koi­sia ra­joi­tuk­sia tai pa­kot­ta­mis­ta.

Mi­ten ym­mär­räm­me va­pau­den?

Äly­pu­he­li­met ovat va­paut­ta­neet yh­tey­den­pi­don ja tie­don­han­kin­nan. Ne ovat tuo­neet kaik­kien ulot­tu­vil­le niin kes­ki­näis­tä yh­teyt­tä ra­ken­ta­via kuin ha­jot­ta­via omi­nai­suuk­sia. Ra­joit­ta­mat­to­mal­la va­pau­del­la on myös nur­jat puo­len­sa. Näis­tä voim­me lu­kea ja kuul­la päi­vit­täin. Va­paus tuo eteem­me myös ky­sy­myk­sen, mil­lä pe­rus­teel­la va­lit­sem­me.

Au­gus­ti­nus, var­haisk­ris­til­li­nen fi­lo­so­fi ja te­o­lo­gi, ko­ros­ti, et­tä to­del­li­nen va­paus ei ole vain kyky va­li­ta mitä ta­han­sa, vaan se liit­tyy sii­hen, et­tä me va­lit­sem­me hy­vän ja Ju­ma­lan tah­don mu­kai­ses­ti. Hä­nen mu­kaan­sa va­paus löy­tyy Ju­ma­lan ar­mos­sa ja to­tuu­des­sa, ja se on yh­tey­des­sä ih­mi­sen ky­kyyn teh­dä hy­viä va­lin­to­ja.

Jee­sus pu­huu va­pau­des­ta mo­nis­sa eri yh­teyk­sis­sä. Jo­han­nek­sen evan­ke­liu­mis­sa Jee­sus sa­noo: ”Te opit­te tun­te­maan to­tuu­den, ja to­tuus te­kee teis­tä va­pai­ta.” (Joh.8:32).

Täl­lä Jee­sus viit­taa sii­hen, et­tä va­pau­den pe­rus­ta on kai­ken ha­vait­se­mam­me to­del­li­suu­den ta­ka­na ole­va to­del­li­suus.

Lä­hes­tym­me jou­lua ja sen suur­ta sa­no­maa. Jou­lu­e­van­ke­liu­mis­sa sa­no­taan meil­le: ”Teil­le on tänä päi­vä­nä syn­ty­nyt Va­pah­ta­ja.” (Luuk. 2:11).

Us­ko­mal­la Jee­suk­seen saam­me ai­don va­pau­den niin pe­lois­ta kuin ar­jen or­juut­ta­vis­ta huo­lis­ta an­ta­mal­la ne hä­nen kan­net­ta­vak­seen, niin kuin hän lu­paa: ”Jos Poi­ka va­paut­taa tei­dät, niin te olet­te to­del­li­ses­ti va­pai­ta. (Joh. 8:36)